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诗歌的创作构思技巧

       构思是写好诗歌的基本功。诗人为表现主题思想与情感,在选材、塑象、构架、语言表达各方均须考量。此乃“驭文之首术,谋篇之大略”(刘勰)。如《唐才子传》中记载贾岛“虽行坐寝食,苦吟不辍”,“当冥搜之际,前有王公贵人,皆不觉,游心万仞,虑入无穷”;以至“推敲”未定,而“神游象外,不知回避”。诗人陆游常感“诗无杰思知才尽”。故基本要求须达到:

贵在“思与境偕”,忌讳直白与浅露

诗歌作品,无外以“情”“境”构成。明代谢榛在《四溟诗话》中曰:“作诗本乎情景,孤不自成,两不相背。- - ,景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”清代王夫子在《姜斋诗话》中曰:“景生情,情生景,哀乐之触,荣倅之迎,互藏其宅”。宋代张戒曰:“情动于中而形于言,岂专意于咏物哉?”

1、《七哀》(曹植)“明月照高楼,流光正徘徊- -”本以写妇人清夜独居愁思之切,而非咏月也。

2、《归园田居 其一》(陶渊明)“羁鸟恋旧林,池魚思故渊- - ,狗犬深巷中,鸡鸣桑树颠”本以言郊居闲适之趣,而非以咏田园也。

3、《水泊》(武世俊)“- -,晨曦水泊相映,花蕾初绽,绿意正浓-- -,雀儿啼处,莺声撩拨到心庭”乃写情与景交融,而非物也。   

二、贵在跳跃忌讳拖沓

诗歌篇幅短小,却要包容丰富的情感与内容,故必须大胆跳跃,流出读者遐想的“空白”。如飞旋的狂风,跌宕的山泉,轻快的舞蹈。陆机曰:“观古今于须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。钟嵘在《诗品》云“言在耳目之内,情寄八荒之表”。诗句要处处打得通,又要处处跳得起;“草蛇灰线,生龙活虎,两般能事,当以一手兼之”(清-刘熙载)。

1、《大风歌》(刘邦)“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”。就三句诗,道出了高祖刘邦雄豪自放的王霸之气,可见诗句中的情感跳跃。

2、《敕勒歌》(南北朝乐府)“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。13个字,天地物景,尽收眼底。

3、《闪电的幸福辽阔》(王占斌在高原之上,和闪电握手我看见的是一只大鸟我仅仅是它随手丢弃的,一只手套 大鸟吻过云朵,大鸟裁剪云朵- - ,”将“闪电”比作“大鸟”,充分体现了思维的跳跃。

4、《揽杯》(李德仁)风云世事流水,胜败滄桑野烟。千古英雄谁是,揽杯满眼江山。”诗人在仅有的24个字中,包揽了世事风云滄桑,及对山河的依恋。

5、《有感》(武世俊)“京都每逢三月间,柳絮飞花乱晴天;此时方显无花树,不惹骚人赋诗篇。”作者跳跃的思维,道出了京城柳絮飞花的春天与天真的想象。

6、《阳高杏花节有感》(李存义)“遍地杏花粉中白,好似天宫落彩来。待到秋成硕果时,香甜美味多为谁?”由春天联想到秋收,天上到人间,跳跃的思维跃然纸上。

贵在独创,忌讳雷同

“创”,“始造之也”

礼记-曲礼上》曰“毋剿说,毋雷同”。

作品的创作要做到既不重复别人,也不重复自己。“文章最忌百家衣”(陆游)。

《论诗十绝》(南宋-戴复古)“意匠如神变化生,笔端有力任纵横;须教自我胸中出,切忌随人脚步行。”

《艺概》(清-刘熙载)曰“诗要避俗,更要避熟。- -,切忌拾古人牙慧。”

“依傍和模仿,绝不能产生真艺术”(鲁迅)。

1、《雁门:江山的册页》(王占斌)雁门- -的山峦,蜿蜒向东,蜿蜒向西,张开的巨口吞没了所有的雄壮和寂寞- - 像一个慈爱的老人,顺着雁门山的脊梁一路抚摸过去,露出了雉堞、垛口,露出了敌楼和烽火台。- - -,都是岁月来不及擦去的痕迹。

为答《雁门关》一诗,武世俊出诗以对:

答;王占斌《雁门关》1》(武世俊归雁掠空去不留,雄关巍然崌隘口;风急飞云空出塞,山寒草木早报秋。春秋千载山依旧,破壁残碑重昔俦;环顾山峦逶迤势,人难如愿地难休。

再答;王占斌《雁门关》2》(武世俊)“恰逢清明访雁门,登高揽胜欲抒情;千古雄关今犹在,旧时军垒已荒堙。似闻当年关阙下,杀声阵阵万马吟;廉颇李牧汉家麾,血染征衣寒帐眠.”

《三答;王占斌《雁门关》3》(武世俊)“点将台前千丈壑,藏兵洞后万山嵬;郁郁松风抚残碑,巍峨山壑雀难飞。天堑岂是人力铸,岁月催就苍山翠;游客闲来鹊生奇,夕阳斜照晚霞晖。”

同样是《答:雁门关》,作者写出三首不同的诗,这就是“与人不同,与己不同”。

2、《登鹳雀楼》(马文海)“临夏喜登鹳雀楼,河东如画一望收。鹰翔万里蓝天远,白鸽细步享清悠。神州千年强国梦,黄河风浪惠五洲。感念天下多少事,点滴真意暖心头

《登鹳雀楼》(和马文海《登鹳雀楼》)(武世俊)尊村鹳雀古时楼,衰世焚隳盛世修;新楼前移数百丈,镇河铁牛院中休。鹳雀高骞何傲兀,白云低聚也悠游;登楼忽思王之涣,极目远眺比春秋。

马文海与武世俊的诗歌呼应。

贵在新鲜切忌陈俗

文学艺术之美感就在于新鲜,“以出新意去陈言为第一着”(袁枚-《随园诗话》)。诗歌要具有鲜明的特色,使人读来“耳目一新”。

1、《梦天》(李贺)“老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马;遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”诗人以梦中游天的新鲜笔法,以丰富奇特的想象描绘出月中仙境。也写出从太空俯瞰人间的沧桑巨变,及找不到出路的苦闷与感慨。

2、《观北方雪感怀》(武世俊)雪片乘风下云天,顷刻关山尽玉颜;人间几时能如此,无污无秽上千年。”诗人将雪景跳跃到人间的廉政建设上,即有新鲜感,又有思想。

3、《致世俊兄》(兰台遗韵-刘文)“鹰鸠鸣唱单寻偶,圣教贤说暖陋室。斗胆呈奉夫子像,只愿天下朴为真。”诗人以“鹰鸠鸣唱单寻偶”来比喻赏识者,可见其文字功底之扎实程度。

贵在奇巧切忌平庸   

好诗歌的艺术构思,总是力求奇巧,忌讳平庸。“诗以奇趣为宗,反常合道为趣”(苏轼)。所谓“反常”,即出人意料,所谓“合道”,为合乎情理。清代张问陶在《论诗十二绝句》中写道:“凭空何处造情文,还使灵光助几分;奇句忽来魂魄动,真如天上落将军”。说明作诗首先不该凭空杜撰,要借真情灵感以发挥;后两句则指出,奇句可惊魂动魄。

1、《走马川行奉送封大夫出师西征》(岑参)“- -,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。- -,”诗人奇巧的语言,将西北苦寒之地,飞沙走石的惊魂动魄场景一笔勾画了出来。

2、《望庐山瀑布》(李白)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这是大家都熟悉的两句诗,即奇巧而又不失真。

3、《秋风歌 之三》(武世俊)“- - ,空闻匣中宝剑声,何日伴我试锋锷?何日伴我试锋锷,一江春水出山壑;那时千金献知己,高筑楼台留春色。- - 。”诗句奇巧而新颖,意境跳跃而灵动。

为了使诗歌奇巧,常常须创“诗眼”。所谓“诗眼”,即类如龙的眼睛,画龙点睛。清人刘熙载曰:“诗眼,有全诗之眼,有一篇之眼,有一句之眼,”“炼篇、炼章、炼句、炼字,总之所贵呼炼者,是往活处炼。”“诗眼”乃诗人在诗情的提炼,意象的创作,语言的推敲,景物的描写等方面苦心炼造的结果。如上例“碎石大如斗”,“石乱走”;“银河”,“留春色”等等,均为“诗眼”。

六、贵在清雅,切忌粗俗


                                                                                                                                                        武世俊

2017年2月


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